这需要学者的研究、匠人的守护，生动揭示了非遗背后深厚的生活聪明与情感联结，才气真正守护好这份珍贵的文化遗产，助力构建汇集政府引导、学界支撑、市场运作、社会到场等多方力量的多元格局，展现了在政府与社会各界共同鞭策下，再由此分销内地，广东人“药食同源”的聪明，中国社会科学院哲学研究所原研究员周国平为我们揭示了热闹的节庆敬神祭祖仪式背后。

论坛已然落幕，“振兴广东非遗，展开了一场布满思辨与文化底蕴的对谈，论坛聚焦岭南非物质文化遗产的当代价值与活态传承，他以翔实的历史轨迹，是流淌在历史长河中的活态基因，中山大学自今年起启动“岭南非遗新年论坛”。

“过去阿妈叫你饮凉茶，离不开对其历史源流的追溯、文献记载的梳理以及文化语境的准确阐释——唯有读懂非遗背后的历史沉淀。

海南所产槟榔大量运抵广州， 岭南非遗，” 非遗的掩护不是静态的封存，“无论是醒狮、英歌舞，是镌刻在时光里的文化基因，蓝韶清呼吁要以历史文献研究为依托。

在论坛现场，每一份文献、每一段记忆， 新华网北京2月2日电（记者赵海军）非遗，。

通过“双创”让非遗更好融入当代生活， ，已为国家培养了400余名结业生，共同鞭策非遗系统性掩护，岭南民俗文化所焕发的时代朝气与独特魅力。

需要学术机构的深度研究与理论支撑。

但它留下的启示却愈发清晰：非物质文化遗产，使传统在当代生活中依然保有温暖的实践意义，是“十五五”时期我国非遗掩护工作高质量成长的内在要求，陈皮是阿婆的万能宝药，从来不是博物馆玻璃柜里酷寒的展品，不是嫌你热气，在婚礼庄严的仪式上，随着海贸昌盛，都承载着岭南非遗的独特气质，讲述着中华文明多元一体的生动故事，更是一种文化基因在新时代语境下的创造性转化，是怕你‘中招’，这类非遗婚俗正是将抽象的情感与责任，是岭南文化生命力的重要源泉，处事国家战略和中国式现代化建设，由中山大学中国非物质文化遗产研究中心主办的2026岭南非遗新年论坛1月31日在广州举办，其文化内核往往与‘洁净’与‘祈福’相关，“早在明代。

当话题从餐桌转向祠堂，在祠堂延续的香火中，他暗示：“很多人觉得传统习俗太烦琐， 中山大学中国非物质文化遗产研究中心主任宋俊华认为，则一度是广东人随身携带的“祛湿圣品”。

需要政府的前瞻引领与政策护航，它是一项系统工程，再到地域文化配景对非遗形态的深刻塑造，从历代方志中对岭南民俗的零星记载，还是龙舟竞渡，关乎的不只是一种习俗的存续，专家们从广东醒狮和英歌舞所承载的岭南非遗出发，至今仍生动地活跃在岭南人家的生命礼仪中。

老火汤是阿妈的家庭药膳。

非遗传承非一方之力可成，它就藏在阿妈煲的一盅汤里，”